Το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων, το χρώμα του χρήματος και η οσμή της επικυριαρχίας
Του Μπάμπη Αγρολάμπου
Σε τι σημείο καταισχύνης μπορεί να φθάσει το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων και τα πρόσωπα που πρωταγωνιστούν σε αυτή την απίστευτη κρίση, μία κρίση που δεν σχετίζεται με ιερά και όσια, ούτε με κανονιστικά και άλλα φληναφήματα, αλλά έχει ξεκάθαρα το χρώμα του χρήματος και την οσμή της επικυριαρχίας;
Ως εκεί που δεν βάζει κοινός νους, δυστυχώς.
Στις αρχές της δεκαετίας του ’90, ο Αριέλ Σαρόν, πρωθυπουργός του Ισραήλ σήμερα, αγόρασε μία πολυτελή κατοικία στη μέση του μουσουλμανικού τομέα της Ιερουσαλήμ, την οποία, φυσικά, ούτε είχε σκοπό να χρησιμοποιήσει ούτε και χρησιμοποίησε. Η επένδυση ήταν πολιτική και αποσκοπούσε να πείσει τους ultra συντηρητικούς εβραίους να τον ακολουθήσουν στο μεγαλεπήβολο σχέδιο εποικισμού που πρέσβευε το κόμμα Likud, όπως και έγινε. Παρεμπιπτόντως, οι τρεις παλαιστίνιοι κτηματομεσίτες, οι οποίοι σύμφωνα με τις διαδόσεις διεκπεραίωσαν την αγοραπωλησία, δεν πρόλαβαν να χαρούν την προμήθειά τους: Το 1997 δολοφονήθηκαν και οι τρεις από πρόσωπα των οποίων η ταυτότητα παρέμεινε άγνωστη.
Για το Ισραήλ το περιστατικό ήταν αδιάφορο- για την Παλαιστινιακή Αρχή αναμενόμενο. Ουδείς ασχολήθηκε. Το θυμήθηκε ο Ahmed, ένας παλαιστίνιος της Ιερουσαλήμ και δυνάμει γείτονας του Ariel Saron, που γνώριζε τους προδότες, και το εξιστορεί για να αιτιολογήσει την οργή που νοιώθει σήμερα για το Πατριαρχείο: «Αυτή η γη δεν ανήκει ούτε στον Ειρηναίο, ούτε σε κανέναν άλλο πατριάρχη. Είναι γη των προπατόρων μας και αν δόθηκε στην αγιοταφική κοινότητα, δόθηκε σε ένδειξη σεβασμού και όχι για να βγάλουν κάποιοι επιτήδειοι χρήματα πουλώντας τη σε Εβραίους εποίκους». Με τον Ahmed και τον συνάδελφο Tarek, περιηγούμαστε στα επίμαχα σημεία που μεταβιβάστηκαν από το Πατριαρχείο σε ισραηλινά συμφέροντα. Γύρω από τον αραβικό τομέα σχηματίζονται δακτύλιοι από νέες εβραϊκές συνοικίες εποίκων. Στην άλλη πλευρά, της δυτικής Ιερουσαλήμ, που αποτελεί τον εβραϊκό τομέα, η κατάσταση είναι ολοκάθαρη, δεν υπάρχει ούτε ένα αραβικό κομμάτι. Το παιχνίδι εστιάζεται πλέον στην παλαιά πόλη, γύρω από την πλατεία Ομάρ, στην καρδιά της Ιερουσαλήμ και μοιάζει με monopoli: Οικοδομικά τετράγωνα αλλάζουν χέρια, τα σύνορα μεταβάλλονται και στο μέσον της νέας θύελλας που προμηνύεται βρίσκεται το Πατριαρχείο.
Στις αρχές του 20ου αιώνα, το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων κατείχε το 1/5 της συνολικής έκτασης της πόλης και το 1/2 του παλαιού περιτοιχισμένου τμήματος.
Η γη αποκτήθηκε από την αγιοταφιτική αδελφότητα στο διάβα των 16 αιώνων παρουσίας του Πατριαρχείου και κατά καιρούς αποτέλεσε αντικείμενο οξύτατων διενέξεων. Περισώθηκε επί οθωμανικής αυτοκρατορίας όπως και επί βρετανικής κατοχής, ωστόσο είναι αμφίβολο αν θα απομείνει κάτι μετά τις αλλεπάλληλες εσωτερικές κρίσεις που έφεραν το Πατριαρχείο σε πλήρη ανυποληψία.
Στα μέσα της δεκαετίας του 1920, οι Βρετανοί που είχαν την επικυριαρχία της Παλαιστίνης, υποχρέωσαν τον πατριάρχη Δαμιανό να μεταβιβάσει μεγάλες εκτάσεις στην εβραϊκή κοινότητα Yishuv, το πρόπλασμα του κράτους του Ισραήλ, με αντάλλαγμα την αναγνώρισή του. Παρά ταύτα ο Δαμιανός άφησε το Πατριαρχείο με χρέη 630.000 παλαιστινιακών λιρών. Ο διάδοχός του Τιμόθεος Θέμελης, συνεχίζοντας την τακτική του προκατόχου του, μεταβίβασε με πολυετείς μισθώσεις σε ισραηλινά συμφέροντα ολόκληρες συνοικίες της Ιερουσαλήμ, συμπεριλαμβανομένων των κτημάτων όπου ανεγέρθησαν το κοινοβούλιο (Knesset), το ισραηλινό εθνικό μουσείο και άλλα δημόσια κτίρια.
Η ιστορία επαναλαμβάνεται, χωρίς ίχνος φάρσας και οι παλαιστίνιοι βλέπουν πλέον τη δυσχερή θέση στην οποία έχουν περιέλθει, με οργή κατά του Πατριαρχείου για το ρόλο που διαδραμάτισε στην διαμόρφωση τετελεσμένων. Στα τελευταία χρόνια της πατριαρχίας Διόδωρου, οι μεταβιβάσεις πήραν τη μορφή εκποίησης. Η ασθένεια του πατριάρχη έλυσε τα χέρια συνοδικών και μη, να παίξουν στην κτηματαγορά χιλιάδες στρέμματα γης και μάλιστα σε περιοχές που έχουν κομβική σημασία στη χάραξη των μελλοντικών συνόρων Ισραήλ-Παλαιστίνης. Ορισμένοι συνοδικοί μνημονεύουν ακόμη σε προσωπικές συζητήσεις, «το υπέρογκο ποσό που πήρε η Ρουμάνα νοσοκόμος του μακαριστού», ωστόσο δεν θέλουν να θυμούνται ότι οι ίδιοι ασκούσαν τη διοίκηση, στο όνομα του Διόδωρου.
Η περίοδος Διόδωρου ήταν το αναγκαίο άλλοθι του Ειρηναίου για να συνεχίσει την πολιτική εκποίησης-και ιδιοποίησης των εσόδων του Πατριαρχείου. Ο καθαιρεθείς πατριάρχης, μέλος της αγιοταφιτικής αδελφότητας από τα μαθητικά του χρόνια και τοποτηρητής της εξαρχίας του Παναγίου Τάφου στην Αθήνα την περίοδο 1979-2001, γνώριζε καλύτερα από κάθε άλλον τη λειτουργία του συστήματος. Ως έξαρχος ουδέποτε απέδωσε λογαριασμό και όμως η Σύνοδος τον τιμούσε, η ελληνική πολιτεία του παρείχε διευκολύνσεις που θα ζήλευε και ο πρόεδρος της Δημοκρατίας και η αρχιεπισκοπή Αθηνών τον υποστήριζε μέχρι πρότινος με κάθε τρόπο.
Η χρόνια καχυποψία έχει επιδράσει καταλυτικά στις σχέσεις του Πατριαρχείου με την αραβική κοινότητα. Το 1950 οι άραβες χριστιανοί το θρήσκευμα αποτελούσαν το 15% του αραβικού πληθυσμού. Σήμερα δεν ξεπερνούν το 1%. «Είναι μία φυσιολογική εξέλιξη αφού ουδέποτε το Πατριαρχείο στάθηκε αποφασιστικά δίπλα στο ποίμνιό του», εξηγεί ο πρόεδρος της κοινότητας ορθόδοξων αράβων Elias Said. Δύο χιλιόμετρα έξω από τη Βηθλεέμ, όπου ζει και εργάζεται ο dr Said βρίσκεται ισραηλινό check point και εκατέρωθεν της εθνικής οδού προς την Ιερουσαλήμ στρατιωτικές εγκαταστάσεις του ισραηλινού στρατού. Τα κτήματα, ανήκουν στην Μονή Προφήτη Ηλία του Πατριαρχείου και έχουν ενοικιαστεί για τρία χρόνια στο υπουργείο Αμυνας έναντι 900.000 σέκελ, δηλαδή περίπου 180.000 ευρώ με δικαίωμα μονομερούς ανανέωσης της συμφωνίας από την πλευρά των ισραηλινών αρχών. Και καθώς το φαινόμενο δεν είναι μοναδικό, το ερώτημα που διατυπώνεται από την Παλαιστινιακή Αρχή προς το Πατριαρχείο είναι, «αν έχει συνείδηση σε τι ακριβώς σχέδια συμπράττει» ερώτημα που θέτει ευθέως ο γραμματέας του υπουργικού συμβουλίου S. Haleileh.
Στην έδρα της Παλαιστινιακής Αρχής στη Ramallah η Επιτροπή που έχει συγκροτηθεί για τη διερεύνηση των πεπραγμένων Ειρηναίου συνεδριάζει τακτικά κάθε εβδομάδα και εκτάκτως τις τελευταίες ημέρες σχεδόν καθημερινά. Επικεφαλής είναι ο M. Toubbasi ο οποίος προβλέπει ότι «το σχίσμα στο Πατριαρχείο είναι αναπόφευκτο και η δικαστική διεκδίκηση των ακινήτων που πωλήθηκαν ή ενοικιάστηκαν για αιώνες σε οργανισμούς εποίκων ατελείωτη». Η εκτίμηση που έχει για το Πατριαρχείο εκφράζεται με μία αποστροφή: «Δεν είναι θρησκευτικός θεσμός, δεν είναι σύναξη ιερέων, είναι μία μαφιόζικη οργάνωση από τις πιο επικίνδυνες που γνώρισε ο κόσμος».
Η Παλαιστινιανή Αρχή αποφεύγει να διατυπώσει ευθέως άποψη για το Πατριαρχείο. Όλες οι κινήσεις της όμως και οι χειρισμοί, νομικοί και πολιτικοί, συντείνουν στην ίδια απαξιωτική κατεύθυνση. «Εχει δημιουργηθεί ένα τεράστιο πρόβλημα και δυστυχώς ούτε ο Ειρηναίος, ούτε οι συνοδικοί που βρίσκονται απέναντί του δείχνουν να αντιλαμβάνονται την έκταση και τις επιπτώσεις που θα έχει στο Παλαιστινιακό» υπογραμμίζει ο S.Haleileh.
Πλην όμως η βιτριολική ατμόσφαιρα διακρίνεται καθαρότερα στις φήμες που πλανώνται στη Ramallah, για τα πρόσωπα του δράματος αλλά και αυτά που καλούνται να δώσουν λύση. Οι δικηγόροι G. Boulos και M. Zarzwi οι οποίοι έχουν αναλάβει το νομικό κομμάτι της έρευνας για τις αγοραπωλησίες, βρίσκονταν στο περιβάλλον Ειρηναίου πολύ πριν ξεσπάσει το σκάνδαλο. Το ερώτημα που διατυπώνεται κατ’ επέκταση είναι πως δεν αντελήφθησαν το παραμικρό ή πιο σωστά γιατί δεν είπαν το παραμικρό γύρω από την επιχείρηση εκποίησης.
Οι πρώτες πράξεις του πρώην Πατριάρχη χρονολογούνται, όπως προκύπτει από τα έγγραφα που έχουμε στη διάθεσή μας, από το 2003, αμέσως μετά την τοποθέτηση του Ν. Παπαδήμα στη θέση του οικονομικού συμβούλου και διαχειριστή της περιουσίας του Πατριαρχείου. Σε δύο προσύμφωνα που φέρουν τις υπογραφές του Ειρηναίου και του Παπαδήμα, στις 23 Ιουνίου 2003 και 15 Σεπτεμβρίου 2003, αναφέρονται τα οικοδομικά τετράγωνα που πρόκειται να μεταβιβαστούν, 10 οικοδομικά μπλοκ στην καινούργια πόλη και τα τετράγωνα των ξενοδοχείων PETRA και IMPERIAL στην παλαιά, αντιστοίχως, όπως και η προμήθεια των εταιρειών του Παπαδήμα (AGP και BVI) που ορίζεται στο 18% του τιμήματος κάθε μεταβίβασης. Στις 20 Ιουνίου οι φόβοι επιβεβαιώθηκαν με την κοινοποίηση εξώδικου στον ενοικιαστή του ξενοδοχείου IMPERIAL, Abu Walid Dijani, από την εταιρεία Richard M.C η οποία δηλώνει πως απέκτησε τα εμπράγματα δικαιώματα για 198 χρόνια από το Πατριαρχείο.
Σύμφωνα με τον Ειρηναίο ο Παπαδήμας πλαστογράφησε την υπογραφή και την πατριαρχική βούλα. Συνεργάτες του πρώην Πατριάρχη ισχυρίζονται ότι «τον Παπαδήμα επέβαλε στο Πατριαρχείο αξιωματούχος του ελληνικού προξενείου», και αφήνουν να εννοηθεί ότι θα ακολουθήσουν σύντομα συγκεκριμένες καταγγελίες. Από την άλλη, συνοδικοί που ήταν στην οικονομική επιτροπή κατά το επίμαχο διάστημα επισημαίνουν ότι «ο Ειρηναίος έδωσε μάχη για να επιβάλει τον Παπαδήμα, έφθασε δε στο σημείο να θέσει σε αργία τον μέχρι τότε υπεύθυνο, αρχιμανδρίτη Κυπριανό, ο οποίος είχε ξεκινήσει έρευνα και στα πεπραγμένα Διόδωρου». Ο ίδιος ο Κυπριανός, ο οποίος τον περασμένο Ιανουάριο πήρε απόλυση και επέστρεψε στην Κύπρο ως απλός ιερέας κατηγορεί τον Ειρηναίο ότι «είχε αρχίσει να βάζει χέρι ακόμη και στους παλαιότερους τίτλους ιδιοκτησίας του Πατριαρχείου, από την οθωμανική αυτοκρατορία, προκειμένου να πουλήσει εν κρυπτώ τεράστιες εκτάσεις». Οι τίτλοι αυτοί φυλάσσονταν στην οικονομική επιτροπή η οποία έχει σφραγιστεί μετά το επεισόδιο με τις σακούλες και επί του παρόντος ουδείς έχει πρόσβαση στα κιτάπια. Τους οθωμανικούς τίτλους είχε αναλάβει να μελετήσει στο πλευρό του Ν. Παπαδήμα η λογίστρια Ρόζα, μία Αρμένισσα η οποία γνωρίζει την παλαιοτουρκική.
Η ισραηλινή κυβέρνηση δεν έχει πάρει πολιτική θέση έναντι του σχίσματος που έχει εκδηλωθεί στο Πατριαρχείο. Απέφυγε ακόμη και να τοποθετηθεί στα δημοσιεύματα του Τύπου ό,τι πίσω από τις αγορές και πολυετείς μισθώσεις κτιρίων και κτημάτων βρίσκονται οργανώσεις φανατικών και μεταξύ αυτών η οργάνωση Ateret Cohanim.
Τι σχέση έχουν όλα αυτά με τη θρησκευτική αποστολή της αγιοταφιτικής αδελφότητας στην Ιερουσαλήμ; Ότι σχέση έχει ο φάντης με το ρετσινόλαδο. Ο Ειρηναίος έπαιξε τα ρέστα του Πατριαρχείου, ωστόσο όπως φαίνεται από την εξέλιξη των πραγμάτων δεν έχασε μόνον ο ίδιος. Το ερώτημα είναι ως που θα τραβήξει το σκοινί. Η εκτίμηση των συνοδικών είναι «ως το τέλος». Το τέλος όμως μόνον αίσιο δεν προμηνύεται. Ο κίνδυνος για το Πατριαρχείο να καταγγελθεί ευθέως από την Παλαιστινιακή Αρχή ως υποχείριο της ισραηλινής κυβέρνησης είναι ορατός, ενώ από την άλλη το ενδεχόμενο να παραλύσει εντελώς ως οργανισμός και να καταρρεύσει είναι σχεδόν βέβαιο.
Οι ευθύνες του Ειρηναίου ως πατριάρχη είναι προφανείς, κρίνοντας από τα αποτελέσματα των επιλογών του και μόνο. Ωστόσο τα ερωτήματα που υπάρχουν γύρω από τον βίο και την πατριαρχία του αγγίζουν και τον ελληνικό δημόσιο βίο. Την κυβέρνηση, την ελλαδική εκκλησία που στήριξε με κάθε τρόπο τον μοιραίο ιεράρχη, ακόμη και με τύπους όπως ο Α. Βαβύλης και Ι. Τριανταφυλλάκης κλπ κλπ. Γιατί, μήπως για τον αδαμάντινο χαρακτήρα του ή για να προωθήσει τα δίκαια του Πατριαρχείου και του αραβόφωνου ποιμνίου του; Αν κάτι κατάφερε ο Ειρηναίος είναι η προώθηση των προσωπικών του συμφερόντων, πράγμα όμως που ήταν γνωστό από τα πεπραγμένα στην Εξαρχία της Αθήνας. Όπως αποκαλύπτεται σήμερα από τους συνοδικούς ιεράρχες του Πατριαρχείου, η Εξαρχία απέδιδε μόλις το εν τρίτο των εσόδων που είχε από την ενοικίαση κτιρίων στην Ελλάδα, περίπου 150 τον αριθμό σύμφωνα με την περιουσιακή κατάσταση του 1999. Από τα έκτακτα έσοδα, όπως αυτά του προσκυνήματος της εικόνας της Παναγίας, «τα οποία υπολογίζονται σε 4-5 δισεκατομμύρια δραχμές, το 2001, δεν απέδωσε τίποτε» λέει ο αρχιμανδρίτης Κυπριανός.
Το Πατριαρχείο διαθέτει αξιόλογη περιουσία και στην Κύπρο. Ο αρχιμανδρίτης Ζαρκάδιος μετέβη ως απεσταλμένος του Διοδώρου στη Λάρνακα και πούλησε το 2000, 25 οικόπεδα. Επί Ειρηναίου πωλήθηκαν και άλλα 35 στην ίδια περιοχή. Στην οικονομική του Πατριαρχείου ενεγράφησαν 200.000 δολάρια ενώ η αντικειμενική αξία της έκτασης είχε εκτιμηθεί σε πάνω από 2.000.000 δολάρια. Τι συνέβη στην Κύπρο εξηγεί ο αρχιμανδρίτης Κυπριανός: «Πρόσφατα ενημερώθηκα ότι έκλεισε λογαριασμός 1.700.000 δολαρίων που διατηρούσε ο Ειρηναίος στο όνομά του σε τράπεζα της Κύπρου. Για να ελεγχθεί η κίνηση του λογαριασμού και η κατάληξη των χρημάτων χρειάζεται εισαγγελική εντολή. Πάντως είναι βέβαιο ότι δεν κατέληξαν στο ταμείο του Πατριαρχείου».
Στις κυπριακές αρχές είναι γνωστό το όνομα του διαχειριστή, ο οποίος έχει ως έδρα στην Αθήνα και εκπροσωπούσε νομικά τον Ειρηναίο κατά την πρώτη περίοδο της εξαρχίας του Παναγίου Τάφου. Το ίδιο πρόσωπο φέρεται να έχει συνάψει και το συμβόλαιο αγοράς κατοικίας στο Τελ-Αβιβ στο όνομα της αδελφής του πρώην πατριάρχη, της πασίγνωστης Μαρίτσας Σκοπελίτη. Πολύ πριν ξεσπάσει το σκάνδαλο, στο περιοδικό της ισραηλινής εφημερίδας Haaretz (7 Μαϊου 2004) αναφέρεται ότι «στο υπερπολυτελές συγκρότημα κατοικιών Andromeda στο Τελ-Αβιβ όπου διαμένουν διακεκριμένοι επιχειρηματίες διαθέτει διαμέρισμα και η αδελφή του πατριάρχη». Οι τιμές στην Andromeda, αρχίζουν από 350.000 δολάρια για τα διαμερίσματα δύο δωματίων και φθάνουν σε ιλιγγιώδη ποσά για τις τεράστιες μεζονέτες. Το διαμέρισμα δόθηκε προφανώς αντιπαροχή, αφού ο λόφος Jaffa πάνω στο οποίο έγινε ο πρότυπος οικισμός, υπογραμμίζεται πως ήταν ιδιοκτησία του πατριαρχείου.
Τα ερωτήματα για τους λογαριασμούς του πρώην πατριάρχη φθάνουν μέχρι τη Ν. Υόρκη όπου διαμένει η ανιψιά του, τακτική επισκέπτης τα τέσσερα τελευταία χρόνια του πατριαρχείου και άτυπη οικονομική σύμβουλός του ως εκ του επαγγέλματός της. Οι συνοδικοί ψάχνουν το νήμα που καταλήγει στην αγορά διαμερίσματος αξίας 15 εκατομμυρίων δολαρίων, ποσόν εξωπραγματικό για τα μέτρα μίας 25χρονης της οποίας η οικογένεια διαθέτει ελάχιστα περιουσιακά στοιχεία στη Σάμο απ΄ όπου προέρχεται. Η ίδια διαμηνύει μέσω φιλικών της προσώπων ότι «είναι διατεθειμένη να αποστείλει όλα τα παραστατικά των συμβολαίων και των δανείων που έχει συνάψει ώστε να διαλυθούν οι σκιές που βαρύνουν τον πατριάρχη θείο της», ωστόσο δεν είναι υποχρεωμένη να το κάνει εκτός και αν ασκηθεί ποινική δίωξη σε βαθμό κακουργήματος εις βάρος του Ειρηναίου.
Ο πρώην πατριάρχης κινδυνεύει να βρεθεί στη φυλακή, εάν αποδειχθεί ότι υπεξαίρεσε τα χρήματα που προέρχονται από τις προσόδους του Πατριαρχείου. Σύμφωνα με αξιωματούχο της ελληνικής κυβέρνησης «στο σημείο που έχουν φθάσει τα πράγματα έχει δύο επιλογές: ή να αποχωρήσει αφήνοντας ότι απέμεινε στην αδελφότητα ή να αντιμετωπίσει την ελληνική δικαιοσύνη όσο ατιμωτικό και αν είναι αυτό για τον ίδιο τον θεσμό». Οι δικηγόροι που εκπροσωπούν τον Ειρηναίο πάντως αντιτείνουν ότι «η ελληνική πολιτεία δεν έχει δικαιοδοσία πάνω στα ιδρύματα που διαχειρίζονται την περιουσία (και την τύχη) του Πατριαρχείου και η παραμικρή ενέργεια θα αποκρουστεί στο ΣτΕ». Άλλες νομικές πηγές όμως υπογραμμίζουν ότι η νομιμότητα των πράξεων που έχουν γίνει υπάγεται στη δικαιοδοσία του Ελεγκτικού Συνεδρίου και ως εκ τούτου τα παράθυρα άσκησης ποινικής δίωξης είναι διάπλατα ανοιχτά
..................................................................................................................................................................
Είχε δημοσιευτεί στον Βορέα(τεύχος 2) τον Ιούλιο 2005, πριν 20 χρόνια!
...............................................................................................................................................................
Ο Ο ΔΙΚΟΣ ΜΑΣ ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ ΣΤΟΝ ΜΠΑΜΠΗ ΑΓΡΟΛΑΜΠΟ
Τρίτη 8 Οκτωβρίου 2024
Έφυγε σε ηλικία 59 ετών ο δημοσιογράφος Μπάμπης Αγρολάμπος, ένα άξιο παιδί του Διδυμοτείχου!-Ένας μαχόμενος ρεπόρτερ-ερευνητής συνεργασίες του οποίου είχαν δημοσιευθεί στον "Βορέα"!
Θλίψη και απώλεια για τον θάνατο του αγαπητού συναδέλφου δημοσιογράφου Μπάμπη Αγρολάμπου! Το Διδυμότειχο, η γενέτειρα του, πενθεί για την απώλεια ενός άξιου και καλού παιδιού του! Ένας εξαιρετικός ρεπόρτερ-ερευνητής που βρέθηκε πολλές φορές στο εξωτερικό ως πολεμικός ανταποκριτής! Είχα την τιμή να δημοσιεύσω συνεργασίες του στον έντυπο "Βορέα"! Είχε κατακτήσει τη δική του διακριτή παρουσία στο κεντρικό δημοσιογραφικό τηλεοπτικό τοπίο με τα δικά του αποκαλυπτικά ρεπορτάζ και τις τεκμηριωμένες έρευνες του!
Ένα ευχαριστώ είναι πολύ λίγο για τις συνεργασίες!
Εκφράζω τα βαθύτατα συλλυπητήρια μου στην οικογένεια και τους οικείους του!
Καλό παράδεισο, αγαπητέ,Μπάμπη!
 | ||
| Η φωτογραφία του Μπάμπη Αγρολάμπου είναι από το Δημοσιογραφικό Συνέδριο της Σαμοθράκης! | ........................ |
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου